01 开天辟地的神话

另眼看历史2018-06-19 14:20:46

按照现代人的逻辑思维,神话传说的源头当然是天地的开辟,然后产生万物,然后人类诞生,但以先民们贫乏的自然知识和更多感性而非理性的思维来考量,他们很难认识到世界本源的问题。中国上古的创世神话,实际上就比造人神话起源要晚。


诗人屈原在他的伟大诗篇《天问》中写道:“邃古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”又写道:“圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?”意思是问,上古天地开辟究竟是谁的功劳,谁又能将真相传告给后世呢?这说明迟至战国时代,黄河、长江流域可能还没有产生可为人们广泛接受的创世神话。现在我们习惯说的“盘古开天辟地”,最早完整的记载竟然是在三国时代的《三五历记》中。

众说纷纭的创世神话

从三国往前推,许多古人都想运用神话传说的方式来解释天地开辟,但大多不成体系,没有多大影响力。所谓“混沌初开”,《庄子》里说混沌是中央的天帝,没有眼耳口鼻,他的两个朋友“倏”和“忽”帮他凿通七窍,混沌却就此呜呼哀哉了。倏、忽是指时间,也就是说时间改变了世界。

《山海经》中提到钟山有个烛龙神,人面蛇身,通体红色,长有一千里,它只要睁开眼睛,天地就变成白昼,闭上眼睛,天地就变成黑夜,这似乎含有先民的神话的影子。汉代《淮南子》中说,宇宙初始混沌一片,后来生出了阴、阳二神,创造出天地万物,这种说法宗教气味相当浓厚,无法为广大人民所接受。

古人期盼得知天地开辟的真相,但他们往往无法接受过于哲学化或宗教化的解释,他们希望创造出更为形象化的神话传说来。就在这种要求下,神话中的大神盘古终于获得了创世神的资格。

神犬盘瓠

西南很多少数民族的祖先原本居住在长江流域,后来逐渐南迁。苗族的史诗《盘王书》中说盘王(即盘古)是各种文物器具的制作者,他还掌管着人们的生死寿夭,因此必须虔诚祭祀。盘古传说的本源由来已久,汉晋之际很多古籍,以及西南很多少数民族的传说中都有所涉及。其实苗民神话中的盘古的原型不是人,而是一条神犬。

这条神犬名为盘瓠(hù)。据说在高辛王的时代,王后突然得了耳痛病,医治了三年,终于从耳中挑出一条金蚕。王后觉得奇怪,就用葫芦瓢盛着金蚕,并且用盘子盖上,喂养起来。谁想那金蚕竟然很快长成了一条五彩斑斓、长有二丈的大狗,高辛王非常喜爱,就给它起名叫做“盘瓠”(瓠就是葫芦)。

时逢房王作乱,高辛王就和群臣商量,许诺谁能斩下房王的头,就把公主许配给他。盘瓠听到这话,竟然潜出宫廷,跑去房王军中,趁着房王不备,将其咬死,把首级带了回来。高辛王大喜过望,就准备了很多肉食奖励盘瓠,但盘瓠一连三天都不吃不喝。高辛王问它说:“你莫非想要我兑现承诺吗?不是我食言,实在是人狗不能相配呀。”

听到这话,盘瓠突然口出人言,说:“您不用担心,只要把我放在金钟里面,七天七夜,我就能变成人。”高辛王照盘瓠所说的做了,但公主怕它饿死,到第六天就掀开了金钟,只见盘瓠身体已经变成了人,只有脑袋还是狗头。

高辛王遵照前约,让盘瓠和公主结婚。婚后,二人前往人迹罕至的深山,打猎耕种,先后生下三男一女,前去找祖父高辛王请求赐姓。于是高辛王就赐用盘子盛着的长孙姓盘,用篮子盛着的次孙姓蓝,三孙一时想不到合适的姓,正好天上雷声隆隆,就赐姓为雷。后来小女儿长大,嫁给一个姓钟的士兵,从此盘、蓝、雷、钟四姓世代通婚,繁衍成一个庞大的民族。

盘古开天辟地

在中原大地,古代也流传着盘古开天辟地的故事。这个故事最早的文字记载,是在三国时代徐整所作的《三五历记》中。

据说,混沌未分的时候,宇宙好像一个硕大无比的鸡蛋,没有声音,没有光亮,漆黑一片,有个名叫盘古的巨人就在里面孕育和成长。经过了一万八千年,盘古再也无法忍受这种暗无天日的生活,于是大吼一声,抄起一把巨大而锋利的斧头,狠狠地向四周劈去。只听山崩地裂的一声巨响,大鸡蛋裂开了,里面所有的东西都冲了出来,其中有些轻而清的就往上浮,变成了天,重而浊的往下沉,就变成了地。

周围一下子开阔起来,盘古高兴极了,但他担心天地会重新合并在一起,于是就用手托着天,用脚踏着地,从此跟随着天地的生长而生长——天每天长高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身体每天也增高。就这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,而盘古终于成为顶天立地的巨人,高达九万里,像一根柱子似的屹立在天地之间,使天地再也无法重新合拢。

其后某一天,盘古感觉实在是太累了,太疲劳了,再也支撑不住而倒下死去。临死时,他的身体突然产生了变化:呼出的气变成了风和云;声音变成了轰鸣的雷霆;左眼变成了太阳,照耀大地;右眼变成了月亮,点亮黑夜;肌肉变成了沃土,滋生万物;血液变成了江河湖海,奔腾不息;筋脉变成了道路,指引方向;头发和胡须变成了星辰,点缀天空;皮肤和汗毛变成了花草树木,繁茂生长;就连流出的汗水也变成了雨露和甘霖;牙齿、骨头变成了闪光的金属、坚硬的石头和晶亮的珍珠玉石。

就这样,盘古在开天辟地以后,又用他整个身体孕育了世间万物,从此受到人们世世代代的崇敬。

夸父逐日

盘古将自己的身体化作了天地中的万物,在《山海经·大荒北经》中记载的另一个神话传说“夸父逐日”,也有类似的描写。

相传,远古时候,在北方大荒山中一座叫做“成都载天”的山上,居住着一位巨人,名字叫作夸父。夸父相貌古怪,手里握着两条黄蛇,耳朵上还挂着两条黄蛇,他力大无比,并且善于奔跑。有一次,夸父突发奇想:太阳落下去,黑夜就要降临,我不喜欢黑夜,而喜欢光明,如果我跑过去把太阳捉住的话,那漆黑可怕的黑夜就再也不会来临了。于是,他马上迈开大步,朝着太阳西斜的方向追去。

一眨眼的工夫,夸父就跑出了几千里远,追到一个叫做禺谷的地方,抬头一看,太阳就在眼前。他高兴极了,但也感到浑身燥热、汗流不止,非常口渴,于是就跑到黄河、渭河边喝水。夸父的身体太大了,三口两口就把两条大河的水都喝干了,却仍感觉口渴难耐,便掉头向北方跑去,想前往大泽“瀚海”,希望那里的水足够喝。可惜还没到达目的地,夸父就在半路上渴死了,临死的时候,他手里的拐杖掉落在地上,化为一片桃林,他的身躯也化作了一座大山。

在世界很多民族的神话传说中,巨人和创世全都密不可分,并且巨人的身体都能化为世间万物,大概先民认为只有人类才有智慧改变世界,而只有伟大的人类才有力量创造世界吧。

延伸阅读中国境内最早的人类遗址

巫山人遗址是中国考古学家最近发现的,它是目前中国境内最早的远古人类遗址。它的发现,不仅宣告中国最早期的人类活动早在200万年前就已经开始,更重要的是证明了中国的人类是从自己的山峡中走出,中国是世界人类起源地之一。1985年,著名古人类学家黄万波在重庆市的巫山县龙骨坡发现了距今200万年、与东非早更新世能人处于同一进化水平的“巫山人”化石。考古学家发掘出一颗人类门齿和一段人类下颌骨,颌骨上带有两个牙齿。在发现以上化石的同一层位,除发现人类加工和使用过的骨器外,还发现了巨猿及其他110多种哺乳动物的化石,这在世界古人类发掘史上也是前所未有的。后来国内外媒体都进行相关报道,引起世界考古学界的广泛注意。1997年经过考古学家的第二次发掘,发现了一批距今200万年“有清楚的人工打击痕迹”的石器。经过著名古人类学家贾兰坡等权威学者的鉴定,这些石器都带有人工打击的痕迹,是古人类所使用的工具。这一结果,再次有力地证实了200万年前“巫山人”的存在。近年来,考古学家正对巫山人遗址进行更为彻底地考察。巫山人遗址的发现,对于我们认识中国早期人类的活动有着巨大的科学意义。



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